［保安宮］
保安宮簡介
保安宮位於台北市大同區哈密街上，主祀道教保生大帝，是大龍峒當地的信仰中心，更是台灣北部重要的廟宇之一，由於創廟者為來自中國的福建同安人，因此保安之名有『保佑同安』之意，創建至今已有200餘年；保安宮佔地廣大，面積為3000坪，是難得一見的大廟，建築的修護與維持更是全台廟宇的表率，並在1998年評定為國家二級古蹟。
保安宮的歷史發展
保安宮根據《淡水廳志》記載是在嘉慶10年(西元1805年)興建，歷經10年落成；但在《台北保安宮專誌》所記載的是乾隆7年(西元1742年)有泉州同安移民從其原鄉白礁慈濟宮保生大帝分火來台，初期是木造的廟宇，後來神蹟威赫居民便在乾隆20年(西元1755年)擴建，歷經5年完工；更值得民眾考證的是，在保安宮大殿的龍柱落款是在嘉慶9年(西元1804年)，如此顯示保安宮創建的年代比文獻上所記載的更要提早幾年。保安宮在日據時代曾進行一次大規模的重修，光復以後由於戰爭影響因此廟務漸荒，至民國41年在地仕紳創立保安宮臨時重整委員會，46年改制成保安宮委員會，在主任委員的努力下籌得經費便開始復建，並增建圍牆和花園造景；民國63年保安宮委員會發展成財團法人機制，走向服務便民的廟宇，85年成立保生文教基金會，對於傳統、藝術、教育等社會層面上具有更大的貢獻。
保安宮的建築特色
保安宮為三殿三進式，第一進為五開間的前殿加上左右各三開間的山門，重檐歇山屋頂的前殿為『三川殿』，石雕的牆面為19世紀初作品，而中門的蟠龍八角檐柱一對是保安宮現存最早的石雕作品，為1804年所建；後殿主奉神農氏因此又稱『神農殿』，左右兩側則附祀孔子與關雲長，殿右為保恩堂供奉歷代同安名人神位，並設有凌宵寶殿、大雄寶殿，供奉道家三清與佛家三寶佛。
保生文化祭
保生文化祭就是保安宮每年例行的遶境活動，在保生大帝神誕前一天農曆3月14日舉行，當天會有許多傳統活動，上午在廟埕舉行民俗競技，下午1點開始由報馬仔、土地公、頭旗車等率先開道，接著各寺廟軒社、力士會、藝陣等展開拜壽表演，最後的放火獅活動更將遶境推到高潮；保生文化祭除了遶境活動外，古蹟導覽的活動更是受到歡迎，讓學校機關團體等增進對鄉土藝術的認識與了解。
地址：
台北市大同區哈密街61號。
營業(開放)時間：
保安宮／洽詢電話 02-25951676。
［台北孔廟］
孔廟位於大同區大龍街，創建於清光緒元年(西元一八七五年)臺灣北部設置臺北府，當府城於光緒五年(西元一八七九年)動工，隨即在城內南門內建造文武廟，兩座廟皆朝南，文廟在左，武廟在右，即是臺北府的孔廟。
創建期間，在光緒二十年(西元一八九四年)中日甲午戰爭時間，發生了臺灣割讓給日本，第二年日軍進佔臺灣，開始了日據時期的年代。至光緒三十三年(西元一九０七年)日本人為建立日語學校，故將孔廟拆除，並在此建立了第一高等女子學校。
到了民國十四年(西元一九二五年)，臺北士紳黃贊鈞、陳培根、辜顯榮等人再次邀請及募款建廟事宜。於同年二月成立臺北聖廟建設籌備處，共募集約五千坪作為孔廟的建築基地。民國四十年(西元一九五一年)，織臺北孔子廟管理委員會，推動每年祭典事宜。至民國六十年(西元一九七一年)，經行政院核交臺北市政府接管，並於民國六十一年(西元一九七二年)，正式成立 臺北市孔廟管理委員會，隸屬民政局。
台北孔廟採曲阜本廟建築，樑柱門窗皆未刻字顯得樸實又莊嚴。孔廟的特徵凸顯建築藝術，其布局依序為萬仞官牆(酒泉街上照牆)泮池、檽星門、儀門、大成殿及崇聖祠；牆的典故出自論語為孔廟必備。傳說是表示沒人敢在孔老夫子門前賣弄文章。
台北孔廟中也沒塑像；原因來自明太祖下令以牌位取代(因雕刻技術不同，無法表現孔子神態)照牆內壁彩繪麒象徵「吉祥」大成殿為主殿，上懸扁額有教無類貫古通今如今也是教育所遵循的最高原則，互古不易的教育愛，所以至聖先師的崇高地位至今無人逾越。
台北孔廟每年9月28日都會舉辦祭孔大典的盛會，祭典從迎神開始，接著行上香禮、三獻禮、讀祝文、飲福受胙、望燎，最後送神，完成整個祭祀程序。過程中，你可以看見身穿暗紫色的禪衣禮生，陪引主祭正獻官等虔敬行禮。
祭孔大典其中以遵循明朝古禮，舞者進退疾徐，展現不同儀姿的祭孔佾舞最吸引中外嘉賓觀禮；除外，還有那『拔智慧毛』等特別的習俗。
地址：
台北市大同區大龍街275號。
營業(開放)時間：
周二至周六早上08：30晚上09：00 ；周一休館。
周日、國定假日早上08：30至下午05：00。
台北孔廟／洽詢電話 02-25923934。
［霞海城隍廟］
霞海城隍廟簡介
霞海城隍廟座落於台北市大同區，是內政部公定的三級古蹟，距今已有144年的歷史，是大稻埕一帶地區的重要人民信仰中心，也是台北相當重要的廟宇之一；霞海城隍廟除了主祀城隍爺，另旁祀城隍夫人、月下老人、八司官、文武判官、范謝將軍、八將，馬使爺及義勇公，霞海城隍廟總共容納有600多尊各式神像，也成為其特色之一。
霞海城隍廟的傳統習俗
相傳中國農曆5月13日為城隍爺生日，各地城隍廟均在此前後舉行祭典，霞海城隍廟亦也循例舉行；日治時期台灣總督府曾禁止祭典的舉行，到了1898年台北發生瘟疫，總督府才開放舉辦；之後，霞海城隍廟結合法主公廟及慈聖宮的5月13日的祭典，就是我們熟知的『城隍遶境』，至農曆5月6日起放軍於安五營、11至12日七爺八爺出巡、13日城隍遶境，活動還搭配布袋戲、歌仔戲等台灣民俗藝技活動，並與農曆3月的台灣中南部的媽祖生日祭典共稱為台灣兩大道教祭典，台灣民間流傳著：『三月瘋媽祖，五月看城隍』的俗語。
霞海城隍廟的建築風格
霞海城隍廟坐東北朝西南，依淡水河的走向而建，為單進單開間前帶捲棚拜殿及左偏殿的廟宇建築；霞海城隍廟在大稻埕建廟後歷經多次整修，分別在昭和7年(西元1932年)、民國60年(西元1971年)，最近一次則是民國83年重修；霞海城隍廟地理正處於所謂『蜂巢穴』吉地，不可以任意大興土木，廟宇格局是最簡單的單殿式建築；霞海城隍廟的一大特色為『菜刀型』的建築外觀，這表示城隍爺在判案能夠當機立斷，而且刀口向著淡水河也可以劈開惡鬼煞氣、鎮邪止煞的功能。
霞海城隍廟的正龕中供奉的就是城隍爺，正殿中還有許多各方神明，呈階梯形由上而下排列，前後不下百尊；霞海城隍廟的西側配祀『義勇公』，紀念在當年頂下郊拼時保城隍神像及鄉民不幸殉難的38位鄉賢。
地址：
台北市大同區迪化街一段61號。
營業(開放)時間：
早上06：15至晚上07：45。
霞海城隍廟／洽詢電話 02-25580346。
服務設施：
月下老人拜拜，祈求你的愛情運！
費用簡介：
拜拜月下老人需買香和金紙(NT$50) 貢品一份$260(有糖果、紅絲線和鉛錢)。
◎以上費用僅提供參考，請以現場公告為準，不另行通知！
停車場：
三、五號水門外有停車場。
百車驛停車場。
國茶帝國花園廣場地下停車。
［台北當代藝術館］
位於大同區的長安西路上，在日據時代是一所日本人才能就讀的學校 ～「建成小學校」，也是一所台灣人少數優秀子弟能進入就讀的學校，於民國34年光復時，在此成立台北市政府，也讓這棟原本充滿教育功能轉為政治性的建築，民國83年台北市政府遷入新館舍，建築改委由台北市立美術館進行整修及規劃，規劃為正面為台北第二美術館，兩翼為建成國中校舍，也創造古蹟與學校共生的共識。
民國85年建築物由台北市民政局評定為『市定古蹟』，民國90年經活化再利用台北市文化局宣佈將台北市第二美術館正式命名為『台北當代藝術館』。在國內外藝術界的關注之下，於民國90年5月27日『台北當代藝術館』璀璨開幕，現今的前衛和悠然的歐風及日本前輩建築師作風，塑造了當代藝術館獨特的融合度與迷人樣貌，儼然成為台北人文地上的新地標。
台北當代藝術館完美的結合藝術、古蹟、科技三者，把創意帶進台北、把藝術帶進社區、把科技媒材帶進歷史建築的新生命裡；更創下了幾項「台灣第一」的頭銜，第一個以「當代藝術」為定位的美術館﹔它是台灣第一個古蹟化身的美術館；在經營上，它也是台灣第一個採公辦民營制的美術館。
地址：
台北市大同區長安西路39號。
景觀特色：
台灣第一座以推廣當代藝術為宗旨的美術館。
營業(開放)時間：
周二至周日上午10：00至下午06：00；下午05：30停止售票；週一休館。
台北當代藝術館／洽詢電話 02-25523721轉301或302。
服務設施：
公眾服務設施：備有殘障坡道、無障礙廁所、電梯。
設備租用：提供語音導覽、輪椅及嬰兒推車借用服務。
費用簡介：
優待票NT$ 50元；適用一般民眾、企業團體贊助民眾。
免票；未滿六歲並由成人陪同之兒童、持兒童護照、觀光局核發之導遊證(需帶團)、退除役榮民證明、退休公教人員證明、低收入戶證明、敬老證(65歲以上年長者)、身心障礙者及其監護人或必要之陪伴者一人、建成國中教職員及學生、ICOM國際博物館會員、持AICA國際藝評人協會採訪證(Association Internationale des Critiques d"Art)。
◎以上費用僅提供參考，請以現場公告為準，不另行通知！
停車場：
建成國中地下停車場／每小時 NT$ 30元，每半小時 NT$15元；機車每次 NT$ 20元。
建成國中地下停車場／洽詢電話 :02-25596615。